¿son Los Espíritus Reales?
Magia De Nigromancia Como Puerta De Entrada A La Otra Vida
Creencias del espiritismo
El Libro de los Espíritus cuenta que el universo entero fue creado y dividido en dos mundos paralelos por un ser supremo (Dios): el de los seres vivos materiales y el invisible de los muertos o espíritus. El cuerpo humano sólo sería un vehículo o una envoltura para los espíritus que en el momento de la muerte deambularían libremente durante un tiempo antes de reencarnarse. A través de prácticas y rituales espirituales o por medio de médiums, sería posible contactar con estos espíritus de los muertos para encontrar respuestas a preguntas pendientes u obtener oráculos. La filosofía del espiritismo sostiene que los espíritus pueden manifestarse a través de la nigromancia pero también tomar la forma de fantasmas, y en este caso ejercer un poder psíquico real sobre la persona en cuestión. ¿Son los espíritus reales como afirman algunos nigromantes, y si es así, es posible conjurarlos a través de rituales de espiritualismo? ¿Y la reencarnación?
Espiritualismo victoriano
En el siglo XIX, las prácticas del espiritismo comenzaron a desarrollarse y transformarse en un verdadero movimiento comparable a la religión. Hippolyte Léon Denizard Rivail, quien se dio a conocer bajo el nombre falso de Allan Kardec, es el principal instigador del movimiento espiritualista y escribió varios libros de espiritualismo (conocidos como la biblia de los espíritus); cinco libros extremadamente populares que incluyen The Book on Mediums y The Spirits Book. Solo en Brasil, donde el espiritualismo de Allan Kardec se ha convertido en la religión dominante, ahora hay millones de seguidores fervientes.
El médium Daniel Dunglas Home, quien se jactaba de poder levitar y generar poltergeists a voluntad, también fue fundamental para dar vida al espiritualismo victoriano, especialmente en Inglaterra y Estados Unidos, donde muchas revistas y círculos esotéricos comenzaron a interesarse por el mundo espiritual. Hacia el final de la era victoriana, los fenómenos paranormales, la parapsicología, la charlatanería y la clarividencia se volvieron tan omnipresentes que en 1882 se fundó la Society for Psychical Research en Londres. La misión principal de la organización es investigar y desmitificar de manera científica todo lo relacionado con lo paranormal y el mundo de los espíritus.
El siglo XX estuvo marcado por un resurgimiento de la popularidad del movimiento espiritualista de Allan Kardec como alternativa a la doctrina cristiana, percibida como rígida y subjetiva. Más que nunca, los seguidores quieren respuestas objetivas a preguntas existenciales que tratan de obtener a través de rituales de espiritualismo. En The Afterlife, una obra de parapsicología escrita en 1962, Hans Geisler intenta aportar respuestas científicas basadas en la experiencia a preguntas que han perseguido la mente de los hombres desde tiempos inmemoriales.
Entrar en el mundo de los muertos a través de rituales de nigromancia
La magia de nigromancia tiene como objetivo permitir una conexión con el más allá para entrar en comunicación con el mundo de los muertos y sus espíritus. Una sesión de espiritismo típica generalmente tiene lugar alrededor de una mesa de pedestal donde se coloca un vaso sobre una gran hoja de papel que contiene el alfabeto y los números, pero también las palabras sí y no. El ambiente y la concentración de los miembros que participan en la sesión de espiritismo es absolutamente vital para el éxito del conjuro y es preferible en muchos casos utilizar un médium. Una vez que los participantes están juntos y se establece la atmósfera, se conjura el espíritu de una persona muerta y el vidrio se mueve sobre la mesa del pedestal para responder a las preguntas formuladas.
Cuando se cumplen las condiciones, el conjuro de espíritus funciona bien y los resultados son convincentes, pero en otros casos, los participantes suelen inducir telepáticamente las respuestas. Además, incluso si la sesión tiene éxito, a veces es difícil determinar si las respuestas provienen del espíritu conjurado o de otra entidad. Al igual que el mundo de los vivos, el mundo de los muertos es impredecible y contiene muchos riesgos asociados; los participantes deben ser conscientes de esto y asumir el peligro potencial.
La técnica del vidrio es la forma más popular y simple de magia de nigromancia de implementar, pero también hay otras variantes que permiten una comunicación más profunda con el mundo de los espíritus. Los nigromantes más poderosos no solo podrían obtener fácilmente oráculos de los espíritus, sino también reanimar cadáveres y usarlos como zombis.
Las consecuencias nocivas de las prácticas espirituales
Entrar en el mundo de los muertos es un negocio que puede tener graves repercusiones. Dado que el propósito de los rituales de nigromancia es, ante todo, obtener oráculos y respuestas, se puede formar una adicción a los espíritus y una persona fácilmente influenciable puede incluso perder cualquier forma de juicio. Algunos relatan haberse sentido aterrorizados seguidos de ataques de ansiedad después de presenciar la manifestación de un espíritu. Cuando la entidad conjurada resulta ser un demonio, los sustos pueden convertirse en obsesión y en los casos más extremos en posesión. La situación es aún más grave porque solo un sacerdote chamán experimentado puede exorcizar espíritus satánicos. En el siglo XIX, hubo varios casos de magia de nigromancia que terminaron dramáticamente en la locura y, a veces, incluso en el suicidio.
Ectoplasma
En las creencias del espiritismo y la parapsicología, los espíritus se manifiestan a través de ectoplasmas, una esencia orgánica invisible que permite intervenciones telequinéticas como objetos en movimiento o en casos poltergeist haciendo ruidos que parecen provenir de la nada. Los ectoplasmas también se elevarían por encima de los medios trascendentes y solo aparecerían en las fotografías como una especie de velo gris.
