Momias Andinas Llullaillaco: ¿sacrificio Infantil Inca?

La imagen puede ser impactante: la de estos pequeños cuerpos mantenidos en el frío. No menos de 25 de ellos han sido desenterrados en los Andes. ¿Testigos de prácticas sacrificiales?
La adolescente de 15 años, el niño de 7 y la niña de 6 que lo acompaña se quedan sin habla cuando escuchan estas palabras: «Tienes que prepararte. El Inca te ha designado para que seas sus mensajeros a los dioses. »Sin siquiera darse cuenta de lo que les está pasando, ya saben que su destino está sellado.
Los tres se consideran físicamente perfectos y totalmente puros. En la alta nobleza del Cuzco, sus padres les enseñaron que es un gran honor ser elegidos para representar al Inca ante los dioses. Pero al mismo tiempo, están aterrorizados, porque esta elección es sinónimo de muerte.
En los días siguientes, se dan fiestas y desfiles en la capital Inca en honor a su valentía. Luego se organiza el viaje, según un ritual acordado, y luego es la salida. El Inca, una delegación de nobles, los sacerdotes del Sol y los tres niños parten del Cuzco a pie para una larga caminata por las montañas andinas que durará casi un año. Durante estos meses, los tres niños que anteriormente habían recibido alimentos sencillos a base de papa ahora disfrutan de platos más elaborados, enriquecidos con maíz y carne seca de llama. A medida que su ruta los lleva a las altas cumbres de la Cordillera, comienzan a consumir hojas de coca, para combatir el mal de altura, el cansancio y la sensación de hambre o sed.
Los mocasines del último viaje
Cuando finalmente llegan a la cima del volcán Llullaillaco, a una altitud de 6.739 metros, se organiza rápidamente la ceremonia de Capacocha. Los niños se ponen el unku, la camisa sin mangas reservada para las ceremonias sagradas, más grande que su talla para que puedan seguir creciendo después de su muerte, se ponen nuevos mocasines destinados a su viaje al otro mundo, luego son alimentados a la fuerza. con chicha, la bebida sagrada elaborada con maíz fermentado. A esta altura, el frío es terrible y pronto sumerge a los tres niños en un sueño eterno. Para cerrar la ceremonia, sus cuerpos son enterrados a un metro y medio de profundidad, con joyas, estatuillas de oro y plata, así como algo de comida. Después de lo cual el Inca y quienes lo acompañan honran ampliamente a estos tres nuevos "embajadores del más allá".
En el Imperio Inca, los sacrificios se encuentran entre los rituales más practicados. Son afines al culto al Sol: este último da vida a los hombres, a cambio, marcando su total devoción al Dios Sol, los hombres le dan la vida. La mayoría de las veces, esto implica sacrificios de animales (llamas, conejos o aves) que se pueden realizar a diario. Pero en algunos casos excepcionales también se sacrifica a los seres humanos, la mayoría de las veces para apaciguar la ira divina después de un desastre natural, como una ofrenda cíclica según las configuraciones astrales o para simbolizar una purificación.
Los sacrificios de niños son extremadamente raros, pero más significativos que los de los adultos, porque al ser más puros que sus mayores, son deificados y se convierten en representantes de las personas que viven entre los dioses. En algunos casos los nobles entregan uno de sus hijos al Inca para que sea sacrificado, en otras circunstancias esta elección se les impone. Durante el siglo pasado, se han descubierto veinticinco momias en los Andes, en 14 sitios diferentes. Sólo el arqueólogo John Reinhard, apoyado por la National Geographic Society, ha desenterrado unas 18 momias de niños desde 1995. La mayoría de ellas, enterradas a alturas muy elevadas, se congelaron y se conservaron notablemente durante más de quinientos años. Evidentemente, algunos de estos niños murieron naturalmente de hipotermia, otros fueron severamente golpeados en la cabeza o fueron enterrados vivos. En muchos casos, se utilizaron restos de órganos y sangre para las pruebas de ADN.
Las tres momias de niños descubiertas en 1999 en la cima del volcán Llullaillaco, perfectamente conservadas, se exhiben en un museo en Salta, Argentina, construido especialmente para ellos con el fin de respetar condiciones climáticas muy duras (un cuerpo expuesto a la vez, bajo una campana a -20 grados centígrados, en una atmósfera compuesta por un 98% de nitrógeno y una tasa de humedad del 40%) que no afecta su conservación.
