Notre Dame De París
Origen Del Culto A María
La catedral de Notre-Dame de Paris es una de las construcciones más simbólicas del cristianismo medieval en Europa y es el epítome del estilo gótico y el conocimiento secreto de los Caballeros Templarios. Situada en el corazón de París, en la Île de la Cité, la catedral de Notre-Dame de Paris es visitada todos los días por más de 50.000 cristianos de todo el mundo. También fue en Notre-Dame de París donde el famoso emperador francés Napoleón Bonaparte y su esposa Josefina fueron consagrados en diciembre de 1804 por el Papa Pío VII.
Construida en homenaje a la Virgen María, a quien los franceses llaman Notre Dame, la catedral de Notre-Dame de Paris inspiró a escritores famosos como Victor Hugo, quien relata en su serie de novelas El jorobado de Notre-Dame (1831) la trágica historia de Quasimodo. y Esmeralda, una bonita gitana bohemia que atrae la ira y la lujuria del vicario Frollo antes de ser ahorcada en la explanada de la catedral. Es en el parvis de Notre-Dame de Paris, donde tristemente fue ejecutada Esmeralda, donde se encuentra el kilómetro cero, que se utiliza para calcular el radio que separa París de otras metrópolis francesas.
Era de las catedrales góticas
Entre la segunda mitad del siglo XII y la primera mitad del siglo XIII se inició en Francia una gran ola de construcción de monumentos góticos (un nuevo estilo arquitectónico) que daría lugar a muchas catedrales en todo el país, la primera de las cuales es Notre -Dame de Paris. La construcción de Notre-Dame de París se inició en 1163 por voluntad del arzobispo Maurice de Sully y duró 182 años, durante los cuales se superpusieron varios elementos góticos de diferentes estilos inspirados en otras majestuosas catedrales francesas.
Île de la Cité, donde se encuentra Notre-Dame de Paris en el Sena, ha sido un lugar sagrado desde tiempos inmemoriales y emana de este lugar un aura única. Incluso antes de que los cristianos de la Edad Media comenzaran a pensar en construir allí una catedral, el lugar ya había sido sede de innumerables monumentos religiosos: templo, basílica, capilla ... Influenciado por el regreso de los Caballeros Templarios de Tierra Santa, las primeras obras en Notre-Dame de Paris coincide con un furor de nuevas construcciones ansioso por provocar un cambio arquitectónico; así se destruyen las antiguas basílicas romanas en favor de construcciones más ligeras y trascendentes, comienzan a aparecer bóvedas de crucería.
Veneración de María y el origen del culto a María
La construcción de la gran catedral de Notre-Dame de París inició en el norte de Francia un frenesí constructivo. En consecuencia, en el siglo siguiente, sería a su vez Estrasburgo, luego Bourges, seguida de Chartres, Rouen, Reims, Amiens, Beauvais y muchos otros. Es sorprendente notar que si uno une todos estos lugares en un mapa, los rastros forman la constelación de Virgo. Pero es aún más desconcertante notar que durante la Antigüedad, todos estos lugares fueron ocupados por celtas que ya tenían una adulación hacia ellos como lo demuestran los menhires construidos en estas tierras. Esto implica, por tanto, que el culto mariano tiene orígenes aún más lejanos que el cristianismo, y que los celtas ya adoraban a la Virgen María en ese momento y poseían conocimientos de astronomía y geografía, cuya procedencia se desconoce.
Caballeros Templarios sabiduría secreta y geometría sagrada
Con la disolución de los Caballeros Templarios por el emperador francés Felipe el Hermoso en 1307, el estilo gótico y sus maravillas arquitectónicas, atribuidas a la sabiduría y el conocimiento divino de los Caballeros Templarios, comenzaron a sobrecargarse y perder su brillo. Poco a poco, las bóvedas de crucería fueron abandonadas y, a principios del Renacimiento, la arquitectura gótica fue sustituida por un nuevo estilo. Sin embargo, la catedral de Notre-Dame de París sigue siendo el símbolo de un período sagrado caracterizado por grandes logros.
