Reliquias Sagradas: ¿antiguos Artefactos Religiosos Con Poder?

Entre todos los milagrosos artefactos religiosos antiguos con poder, el del santo patrón de Nápoles, San Januarius (San Gennaro), ocupa un lugar especial. De hecho, sus manifestaciones milagrosas parecen estar vinculadas a los acontecimientos políticos que sacuden la gran ciudad y el resto de Italia.
Una reliquia que anuncia grandes catástrofes
La tradición convierte a san Januarius en obispo de Benevento, martirizado bajo el reinado de Diocleciano, en 305, en Pozzuoli. Las bestias salvajes que se suponía que lo devorarían habiéndolo perdonado, tuvo que ser decapitado. Luego, su enfermera habría recogido parte de su sangre y la habría colocado en dos viales. Según los informes, parte del cuerpo, la cabeza y los viales fueron trasladados a Nápoles.
La primera licuefacción de sangre registrada por un cronista tiene lugar en 1389, y la primera aparición del milagro parece remontarse solo a 1337. El evento se repite entonces con gran regularidad: todos los sábados anteriores al primer domingo de mayo (aniversario de la transferencia de las reliquias a las catacumbas de Capodimonte) y el 19 de septiembre, aniversario de la muerte del santo. Pero la sangre no se licua cuando se avecinan eventos desastrosos. Este poder singular hace de esta antigua reliquia religiosa un caso especial, una especie de detonador para el pueblo, que ve en la ausencia del milagro el signo de la desautorización del santo o el signo de una calamidad inminente. Esto explica la atención prestada al fenómeno por las autoridades en el lugar.
Algunas ilustraciones
Por ejemplo, el milagro no ocurre en 1527 durante el Saqueo de Roma por parte del Duque de Borbón. En 1702, la sangre solo estaba medio licuada cuando Felipe V de España llegó a tomar posesión de la corona de las Dos Sicilias. Durante la Guerra de Sucesión española (1701-1713), cuando los franceses ocuparon Nápoles, el arzobispo tuvo que ser discretamente amenazado con colgarlo para que se produjera el milagro. En abril de 1799, los franceses se establecieron de nuevo en Nápoles y la gente se agitó, el gobierno local imagina provocar, esta vez, el milagro que ocurra en el mes de abril, es decir fuera de las fechas habituales. La licuefacción es lenta y el cardenal Zurlo se encuentra de repente frente a una pistola escondida por el chaleco del presidente del gobierno napolitano. Una vez más, la amenaza de muerte se afianza y el contenido del vial cambia de apariencia. La gente ve en ella la adhesión de San Januarius a la Revolución. Por el contrario, el santo "enfurruña" sin remedio al Papa Pío IX, que llegó a presenciar el milagro de la licuefacción de sangre en 1849.
¿Una mezcla química?
La explicación del regreso periódico de la sangre de San Januarius a la fluidez es muy incierta. Se puede ver, según sus convicciones, o un verdadero milagro o el uso de un producto reaccionando a la apertura de una válvula que permite la entrada del aire en el relicario.
Los análisis espectroscópicos, realizados en 1902 y nuevamente en 1989, mostraron la presencia de hemoglobina, lo que no significa que solo haya sangre en los bulbos. En 1991, tres investigadores de la Universidad de Pavía reprodujeron el milagro utilizando una solución gelatinosa sensible a los movimientos mecánicos y compuesta según los métodos y medios disponibles en la Edad Media. Pero, si la transformación es el resultado de un subterfugio reproducible a voluntad, ¿por qué, nuevamente en 1976, la sangre del santo se negó a licuarse, a pesar de ocho días de invocaciones y diversas "manipulaciones"? De hecho, será imposible saber la última palabra hasta que los napolitanos acepten dejar que los preciosos frascos, que han permanecido sellados desde el siglo XIV, se abran para que se pueda analizar su contenido.
Pero el propio estado de los bulbos, que hace muy delicada la operación, y quizás la legítima prudencia de la Iglesia -que, si nunca ha negado tampoco- hacen de esta operación al menos muy hipotética.
Reliquias en abundancia ...
Antiguas reliquias católicas en exceso
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Jesús
Los artefactos atribuidos a Cristo se prestan a las estadísticas más asombrosas. Así, se adoraron varios cordones umbilicales y varios prepucios de Jesús. Las iglesias poseían los dientes de leche del Hijo de Dios, pero también de sus santas lágrimas, dos vasos conservaban su aliento y los establecimientos cristianos exhibían “cartas” del Salvador caídas del cielo.
María
La Madre de Jesús esparció tantas gotas de su leche por los cuatro rincones de la tierra que Calvino pudo decir que habría tenido que alimentarse toda su vida para lograrlo.
José y el Espíritu Santo
El poeta protestante Agrippa d’Aubigné informa que los hugonotes rompieron, durante las Guerras de Religión en Périgueux, un frasco que contenía ... ¡un estornudo del Espíritu Santo! ¡Solo una pequeña iglesia cerca de Blois, Francia, todavía puede enfrentar a un competidor serio contra esta “reliquia” con su han! De San José, empujado mientras cortaba leña ...
