Caída De México Tenochtitlan: La Conquista Española Del Imperio Azteca
En Busca De Eldorado
La belleza de Tenochtitlán, ciudad mexicana a orillas del lago y obra maestra de la cultura azteca, había asombrado a los conquistadores que, frente a este imponente conjunto, quedaron tan impresionados que creyeron haber llegado al mítico Eldorado. Para hacernos una idea de las imágenes que entonces surgieron en sus mentes, basta con releer unas líneas de La verdadera historia de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo que nos deja esta vaga descripción de Tenochtitlán: “Ver tanto de pueblos y aldeas sobre el agua, y otros en tierra firme, nos sorprendió y nos imaginamos que era un encanto (...), por las altas torres, templos y pirámides que sobresalían del agua, y un El soldado se pregunta si no fue un sueño ”.
Historia de México Tenochtitlan, la capital azteca
Tenochtitlan era la ciudad santa en la que se encontraba la gran pirámide doble dedicada a Tlaloc, el dios de la lluvia, y Huitzilopochtli, el dios del sol y la guerra. A su alrededor estaban atestadas las residencias del clero, depositario de los deseos de los dioses. Cerca de la Gran Pirámide de Tenochtitlan (Templo Mayor) se encontraba el templo dedicado a Ehecatl, el dios del viento, mientras que no lejos de allí estaba el tzompantli, lugar donde se colocaban los cráneos de las víctimas de los sacrificios. No muy lejos de la entrada oeste estaba la cancha de tenis, que algunos consideran el antepasado del fútbol y que, para los aztecas, tenía un importante papel ritual.
Tenochtitlan era una ciudad perfecta y avanzada, al igual que el gran reino azteca que fue aplastado por un puñado de conquistadores. Estos últimos, en principio, no tenían posibilidades de derrotar a esta sociedad indígena perfectamente organizada, tan armoniosamente equilibrada gracias a una estructura social fuertemente dominada por la religión. Sin embargo, fue ciertamente esta estricta adherencia a los dogmas de su religión lo que dio la ventaja a los hombres armados llegados del mar, tan diferentes que parecían provenir de otros mundos.
Hernán Cortés y el fin de los aztecas
El 8 de noviembre de 1519, Hernán Cortés, luego de haber abandonado las costas de Yucatán seis meses antes, llegó a la capital azteca de México Tenochtitlan, de la que luego contó la siguiente historia: “Está construida sobre una laguna salada y distante de los dos lugares en la orilla. Se puede acceder desde cuatro puntos por caminos bien construidos del ancho de dos lanzas. Es tan grande como Sevilla o Córdoba. La plaza mayor es el doble de grande que la de Salamanca, está íntegramente rodeada de soportales por donde, cada día, entre compradores y vendedores, circulan más de sesenta mil personas. Las piezas de piedra y de madera están trabajadas a la perfección, y no creo que haya piezas mejores en ninguna otra ciudad del mundo. "
Parece increíble, pero el hombre que tuvo tales palabras de admiración por Tenochtitlan fue también el artífice de su destrucción. Este hombre, dos años después de haber desembarcado, dominaba a una población que conocía bien el arte de la guerra, que dominaba el territorio con gran maestría y que estaba naturalmente acostumbrado a vivir en un entorno difícil y fuertemente hostil a los europeos. Se ha dicho que los conquistadores se impusieron al pueblo de Tenochtitlán en México porque poseían armas y también estaban muy motivados y sedientos de conquista: estas suposiciones pueden haber tenido cierto peso, en parte, pero ciertamente no son suficientes para dar sentido. al misterio del fin de los aztecas ya la caída de Tenochtitlan.
Mitología de Quetzalcoatl en la religión azteca
El declive de una de las civilizaciones más avanzadas puede explicarse por muchos otros factores. Los europeos tenían de su lado su mítica figura de Quetzalcóatl, pero los conquistadores no lo sabían. Por otro lado, los indígenas lo sabían bien, y en especial el famoso soberano Moctezuma. Según la religión azteca, Quetzalcóatl era un dios caído, que se exilió más allá del océano del que volvería un día para destruir el imperio de los hombres y sus dioses. Los Blancos, ceñidos con sus armaduras y llegados del mar en grandes barcos, equipados con armas nunca antes vistos y ayudados por misteriosos animales (caballos), eran así considerados por los aztecas como el ejército de un Quetzalcóatl enojado: toda defensa habría sido en vano, ya que su destino ya había sido decidido por un insondable plan divino. Así, el arte de la guerra sofisticada, pero muy disminuido por la conciencia de ser víctimas de la ira del dios, no pudo hacer nada contra el poder de los cañones de los conquistadores que, en poco tiempo, derrotaron al ejército azteca y asaltaron. Tenochtitlan.
La guerra, que el pueblo de Moctezuma consideraba como un elemento perteneciente a un complejo ritual, terminó en un baño de sangre y los hombres de Cortés conquistaron la ciudad de Tenochtitlán sin dificultad: un gesto simbólico que, para los aztecas, correspondió a una derrota seguida por un acuerdo en el que los ganadores dictarían las condiciones. Y este fue el caso. México Tenochtitlan se convirtió en el monumento de la conquista española y en el epígrafe del fin de una gran civilización que se imaginó víctima de la furia destructiva de Quetzalcoatl, regresado de un país desconocido ubicado al otro lado del océano.
En busca del legendario Eldorado
Tenochtitlán así como muchas grandes ciudades de la América precolombina fueron consideradas, en el espíritu de los conquistadores, como el mítico Eldorado, la ciudad tal vez enteramente construida en oro que, desde siempre, hizo la felicidad y la ruina de los hombres. “El oro es el hijo de Zeus. Ni la polilla ni la herrumbre pueden devorarlo, sino que devora el espíritu del hombre ". Esta emblemática pequeña frase del poeta griego Píndaro expresa con gran claridad el peso negativo que ejercía sobre los hombres la “sed de oro”, una especie de apetito muchas veces insaciable.
Pizarro, Cortés y tantos otros buscaron esta mítica ciudad, sin encontrarla. En tiempos más recientes, la investigación se ha centrado en el lago Guatavita, no lejos de Bogotá, en parte debido al descubrimiento, a fines de la década de 1960, de un espléndido modelo de oro que representa las fases de una Ceremonia de Muisicas, de la que sabemos muy poco. pero que solían, antes de practicar sus rituales, rociar el cuerpo con polvo de oro. Quizás sea esta práctica singular la que ha encendido la imaginación de los aventureros europeos.
