Festival Thaipusam
Dolor Como Ofrenda Por Lord Murugan

El festival Thaipusam es uno de los rituales más asombrosos del hinduismo. Los devotos jóvenes que han prestado juramento se perforan las mejillas y la lengua, se incrustan con voluminosos ganchos debajo de la piel, se clavan púas en el cuerpo y bailan en trance por las calles. Y de una manera muy misteriosa, las cenizas sagradas adheridas a sus cuerpos impiden que fluya la sangre de los penitentes.
El sufrimiento como ofrenda al dios Murugan

En el décimo mes del calendario lunar tamil, cuando la estrella Pusam brilla en el cielo de luna llena, los creyentes hindúes celebran su fiesta más grande, cuyos orígenes se remontan a más de dos milenios. Thaipusam glorifica al hijo de los dioses hindúes Shiva y Parvathi. Su hijo, el Señor Murugan (Kartikeya) de seis cabezas, es quien hace los votos. Cualquier devoto que dirija sus oraciones a Murugan y solicite sus favores debe prestar juramento para ofrecerle su dolor, así como miel, leche y flores.
Por la noche, los creyentes se reúnen en el patio del templo Sri Srinivasa Peruma en el barrio indio de Singapur, donde la celebración está en pleno apogeo. Los penitentes se preparan en familia para su procesión destinada a atraer las gracias de Murugan.
Los santos y el trance de los penitentes

Los faquires y los yoguis preparan a los penitentes: decenas de pequeños ganchos se incrustan en la piel de la espalda y el pecho. Coraje, resistencia e insensibilidad son las cualidades necesarias. Los ojos se vuelven hacia adentro, los ojos casi cerrados. Durante seis semanas, el joven hindú se somete a un ayuno y una intensa preparación para cumplir su promesa a su dios. Luego, se cuelgan naranjas y limones de los ganchos que se adhieren a su piel. A esta etapa le sigue la perforación de las mejillas, previamente frotadas por los religiosos con ceniza consagrada. Suena la música, el calor es intenso, tambores y flautas mecen a los penitentes hasta que se les ponen los ojos en blanco y una pala tan gruesa como un dedo les perfora las dos mejillas. Muy misteriosamente, este tratamiento no genera ninguna gota de sangre. El faquir luego perfora la lengua del devoto con un pequeño alfiler, de modo que los dos elementos metálicos se crucen. La sangre no fluye. El joven devoto luego abre los ojos y corrige la posición de los tallos en su rostro y su lengua. Parece no sentir dolor. Los asistentes le vierten agua en la boca, que permanecerá abierta durante la noche.
Plumas de pavo real y flores para adorno.
La cavadee es el arco de aluminio de 3 metros de altura, anclado en las caderas y torso del penitente y decorado con plumas de pavo real, flores e imágenes piadosas. Tales estructuras pesan hasta 60 kilos. Algunos incluso cuelgan carros de madera en ganchos clavados en la carne de sus espaldas y luego parten hacia el otro templo. Parecen entumecidos, la alegría ilumina sus rostros, y algunos portadores de cavadee bailan frenéticamente, descalzos sobre el asfalto. Los miembros de la familia siguen vertiendo agua en la boca abierta, perforados por alfileres cruzados. En la entrada del templo Sri Thendayythapani, los asistentes rompen cocos en el suelo como ofrenda al dios. Entonces los penitentes se liberan del peso doloroso, que sin embargo parece que no han sentido. Los faquires vuelven a intervenir para quitar con los ademanes adecuados las picas de la lengua y las mejillas de los creyentes. Luego frotan los agujeros con ceniza. No queda ninguna cicatriz. Agotados por esta larga ceremonia, los penitentes la experimentaron, sin embargo, como una fuente inmensa de alegría y no de sufrimiento.
